第十帖（五二一）
もう化（ば）けては居れません。化けの世はすんだのですから、人民ウソしてはなりません。嘘見分ける鏡与えてありますよ。早く改心しなさい。仏（ぶつ）の取り次ぎ、キリストの取り次ぎ、天理、金光、大本の取り次ぎさん、早く改心結構です。アラーの取り次ぎさん、道教も同様です。人間はいつも創られつつあるものです。これでよいということはないのです。ゴッドも仏も神も皆その通りです。世の中も、大千世界も亦（また）同様です、つくられつつあるのです。愛と言い真と言うもの皆方便（ほうべん）です。いずれも誠の現われです。ほうべんの世はすみてホウベンの世となりますよ。そのホウベンの世済みて誠の世となるのです。善悪なき世となるのです。わかりましたか。かのととりの日。一二十（ヒツキノカミ）
第十一帖（五二二）
今度のイワトびらき、神と人との九十運動です。立て替えの守護が大切です。まず一筋の天地の道から変えるのです。次に人の道つくるのです。経と緯です。人の道と天地の道と間違えていますよ。人の道は花色々と咲き乱れ、織（お）り交（ま）ぜて、楽し楽しのそれぞれです。自分で自分のことしているのですが、またさせられているのですよ。大き自分に融（と）け入ったとて小さい自分無くなってしまうのではないのです。神人（かみひと）です。天地（あめつち）ですと言ってありましょう。善も仮です。悪も仮です。よく心得なさい。かのととりの日。一二十（ヒツキノカミ）
第十二帖（五二三）
守護神守護神と言っていますが、魂の守護神は肉です。肉の守護神は魂です。くるくる廻（まわ）ってまた始めからです。前の始めと始めが違います。皆相談し合ってよきに弥栄えますよ。為（な）さねば後悔です。始めからの神示（ふで）読めばわかるように示してあるではないですか。神示読まないから迷うのですよ。神は人民の気引きます。神示読みなさい。神示出ます。かのととり。一二十
第十三帖（五二四）
神示はちっとも違いません。違うと思うことあったら己の心顧みなさい。その心曇っているのですよ。めぐりあるだけ神がうらめしくなりますよ。めぐり無くなれば神が有り難いのです。人間無くて神ばかりでは、この世のことは出来はしません。神が人間になって働くのです。わかりましたか。新しき神国が生れるまでめぐりばかりがウヨウヨと、昔のしたことばかり恋しがっていますが、そんなこと何時（いつ）までも続きません。三年の苦しみ、五年もがき、七年でやっと気のつく人民多いのです。
皆仲よう相談し合って力合わせて進め進め。弥栄えますよ。二つに分かれますよ。三つに分かれますよ。分かれて元に納（おさ）まる仕組。結構結構。理解大切。理解結構。思考しなければこれからは何も出来ません。拝（おろが）み合うことは理解し合うことです。手合わせて拝むばかりでは何もわかりはしません。何故に心の手合わせないのですか。心の手とは左行く心の手と右行く心の手と和すことです。サトルことです。苦しんで苦しんで苦しみぬいて得たことは楽に得たことです。その楽に得たことのみ自分の身につくのです。血です。肉です。かのととり。一二十
第十四帖（五二五）
しるしは（不明記号）と言ってありましょう、（不明記号）なかなかですねえ。為せ、為せ、為せば成る時です。為さねば後悔です。元たてなさい。かのととり。一つ九十
第十五帖（五二六）
人から見てあれならばと言うようになれば、この方（ほう）の光出るのです。行（ぎょう）出来なければお出直し、お出直し多いですねえ。独断役には立ちません。イワトびらきの九分九厘でひっくり返り、また九分九厘でひっくり返る。天明五十六才七ヵ月、ひらく。かのととり。一二十
第十六帖（五二七）
羹（あつもの）に懲（こ）りて膾（なます）吹（ふ）いている人民よ。欲（よく）捨てるとわかって来ますよ。まことの欲深（よくぶか）になりなさい。イロハの勉強とは、日々の生活を神示に合わすことです。この中から神示通りのカタ出しなさい。出さねばなりませんよ。わかった人ほど、口静かになります。天狗が出て来て三日天下、それも御役、御役御苦労ですねえ。良けりゃ立ち寄り、悪くなれば立ち去るような人民、早く退（の）いて見物（けんぶつ）していなさいな。いつも日和見（ひよりみ）していると気の毒出来ますよ。神に使われるのは一（ひと）通りや二（ふた）通りの苦労では出来ません。
宗教によるもののみ天国に行くと考えるもの、自分の教会のみ天国に通ずるというもの、皆悪の眷族（けんぞく）ばかり。迷わないように。迷うは欲からです。体験と理解のみ財産です。神示肚に入ったら、それでもうよいのです。去りて花咲かせなさい。肚に入るまでは去ってはなりません。確（し）か心得なさい。かのととり。一二十
第十七帖（五二八）
神、拝（はい）しても筋違うと水の泡（あわ）です。まだ迷っていますが、それでは仕組み成就（じょうじゅ）しませんよ。褌（ふんどし）しめて一本道の真心結構。金がよければ金拝みなさい。人がよければ人拝みなさい。神がよければ神拝みなさい。かのととり。一二十
