第五巻
地つ巻（全三十六帖）
自 昭和十九年九月十五日
至 昭和十九年十月十一日
第一帖（一三八）
書き知らせます。世界は一つのミコトとなるのです、それぞれの言の葉はありますが、ミコトは一つとなるのです。てんし様のミコトに従うのです、ミコトの世近づいて来ましたよ。九月十五日、一二（〇の中にゝの印）。
第二帖（一三九）
今は闇の世ですから夜の明けたこと言っても、誰にもわかりませんが、夜が明けたらなるほどそうであったのかとビックリしますが、それでは間に合わないのです、それまでに心改めておいて下さいね、この道信じれば、すぐ良くなると思っている臣民もありますが、それは己の心のままです、道に外れたものは誰（だ）れ彼（か）れないのです、これまでのやり方スクリと変えねば、世は治まらないと言ってありますが、上（うえ）の人苦しくなりますよ、途中の人も苦しくなりますよ、おまわりの言うこと聞かないようになります。九月の十六日、ひつ九のか三。
第三帖（一四〇）
人民同士の戦いでは到底（とうてい）かないませんが、いよいよとなったら神がうつって手柄させるのですから、それまでに身魂磨いておいてくださいね。世界中が攻め寄せたと言っても、誠には勝てないのです、誠ほど結構なものないから、誠が神風（かみかぜ）ですから、臣民に誠なくなっていると、どんな気の毒出来るかわからないから、くどう気つけておくのです、肚（はら）、掃除しなさい。九月の十六日、ひつ九のか三。
第四帖（一四一）
この神示（ふで）いくらでも出て来るのです、今の事と先の事と、三千世界、何もかもわかるのですから、よく読んで、肚に入れておいてくださいね、この神示盗まれないようにしなさい、神示盗りに来る人あるから気をつけなさい。
この道は中行く道です、左も右（みぎり）も偏（かたよ）ってはなりません、いつも心にてんし様拝みておれば、何もかも楽にゆけるようになっているのです、我（われ）が我がと思っていると、鼻ポキリと折れます。九月十六日、ひつ九神。
第五帖（一四二）
片輪車でトンテントンテン、骨折損のくたびれ儲けばかり、いつまでしているのですか、神にまつろえと言ってありましょう、臣民の智恵で何が出来ましたか、早く改心しなさい。三月三日、五月五日は結構な日です。九月十六日、ひつ九のか三。
第六帖（一四三）
神の国八つ裂きと言ってあることいよいよ近づきました、八つの国、一つになって神の国に攻めて来ます。目覚めたらその日の生命（いのち）お預かりしたのです、神の肉体、神の生命、大切にしなさい。神の国は神の力でないと治まったことないのです、神第一です、いつまで卍（仏）や十（キリスト）や九（いろいろなもの？）にこだわっているのですか。出雲の神様大切に、有り難くお祀りしなさい、尊い御神様です。天津神、国津神、みなの神々様に御礼言いなさい、まつろいて下さいね、結構な恐い世となって来ましたよ、上下（うえした）グレンです。九月十七日、一二（〇の中にゝの印）。
第七帖（一四四）
神にまつろう者には生き死にもないのです、死のこと、まかると言ってありましょう、生き通しです、亡骸（なきがら）は臣民は残さなければならないのですが、臣民でも昔は残さないで死（まか）ったのですよ、それがまことの神国の臣民です、ミコトです。
世の元と言うものは、天も地も泥の海であったのです。その時から、この世始まってから生き通しの神々様の御（おん）働きで五六七（ミロク）の世が来るのです。肚が出来ていると、肚に神つまりますのです、高天原（たかあまはら）です、神漏岐（かむろぎ）、神漏美（かむろみ）の命（みこと）忘れないように。そこからわかって来ますよ。
海をみな船で埋めねばなりません、海断たれて苦しまないようにしてくださいね、海めぐらしてある神の国、清めに清めておいた神の国に、外国の悪渡って来て神は残念です。見ておざれ、神の力現わす時来ました。九月十八日、ひつ九神。
第八帖（一四五）
祓いなさいと言ってあることは、何もかも借銭なしにすることです。借銭なしとはメグリなくすることです、昔からの借銭は誰にでもあるのです、それ払ってしまうまでは誰によらず苦しむのです、人ばかりではありません、家ばかりではありません、国には国の借銭あります。世界中借銭なし、何しても大望（たいもう）です。
今度の世界中の戦（いくさ）は世界の借銭なしです、世界の大祓（おおはらえ）です。神主、お祓（はら）いの祝詞（のりと）あげても何にもなりませんよ、お祓（はらえ）祝詞は宣（の）るのです、今の神主宣っていません、口先ばかりです、祝詞も抜けています。畔放（あはなち）、頻蒔（しきまき）や、国津罪、みな抜けて読んでいるではないですか、臣民の心には汚く映るでしょうが、それは心の鏡曇っているからです。悪や学に騙されて、肝心の祝詞まで骨抜きにしているではないですか、これでは世界は浄（きよ）まりません。祝詞は読むものではないのです、神前で読めばそれでよいと思っているのですか、それだけでは何にもなりません。宣るのです、いのるのです、なりきるのです、とけきるのです、神主ばかりでないのです、皆心得ておきなさい、神のことは神主に、仏は坊主にと言っていること根本の大間違いです。九月十九日、ひつ九の神。
